La termodinámica de la vida (Eric D. Schneider y Dorion Sagan (2008))

 

• Termodinámica de la vida = Termodinámica de los sistemas abiertos = Termodinámica del no equilibrio.
•  La vida es un fenómeno similar al de la llama de una vela: una combustión controlada, un flujo de energía estructurado
•   Los cuerpos e identidades considerados vivos derivan de ciclos complejos de transformación de energía, que sólo más tarde desarrollaron genes.
• Vida es un sustantivo, mientras que el fenómeno al que se refiere es un proceso, y el término en sí mismo es vitalista: cuando empleamos la palabra vida, creemos saber de que estamos hablando, pero lo cierto es que a menudo no hacemos más que aplicar una etiqueta con la que categorizamos el fenómeno, en lugar de examinarlo de cerca
• Las economías, las reacciones químicas, los ecosistemas y los sistemas solares se organizan en torno a gradientes energéticos, diferencias naturales de temperatura, presión y potencial químico que establecen las condiciones para el flujo de energía.
•  La elevada organización y baja entropía de los organismos queda compensada por la polución, el calor y la entropía que desprenden a su alrededor.
• Un sistema complejo cumple de manera más efectiva el objetivo natural de producir entropía que un sistema más simple y menos organizado.
•   El objetivo de la vida es fomentar el caos, producir entropía.
•   La vida tiene la prosaica función de transformar energía.
•   Los sistemas complejos como los tornados o las células de Bérnard, cumplen la misma función que la vida, y surgen en las mismas condiciones que esta, cuando existe un gradiente, una diferencia medible de presión, temperatura o concentración química, con el objetivo de degradarlo.
•   Allí donde las condiciones lo permiten (o lo favorecen), surgen organizaciones cíclicas para disipar entropía en forma de calor.
•   La diversidad biológica es debida a una mayor energía disponible. Esto se ve en la mayor diversidad biológica que muestra el Ecuador terrestre.
•   El incremento de la inteligencia es una tendencia evolutiva que promueve selectivamente la prosperidad de aquellos que explotan recursos energéticos menguantes sin agotarlos.
•   Científicamente hablando, la vida puede contemplarse como un tupo de sistema complejo regido por la energía y sus transformaciones.
•   La idea de que la naturaleza aborrece los gradientes es muy simple: un gradiente no es más que una diferencia de temperatura, presión o concentración química a lo largo de una distancia. La aversión de la naturaleza hacia los gradientes implica que éstos tenderán espontáneamente a desaparecer, de manera especialmente espectacular por la acción de sistemas complejos autoorganizados, que aceleran su disgregación. El concepto simple de gradientes que se deshacen resume la difícil ciencia de la termodinámica, desmitifica la entropía y arroja luz sobre cómo surgen de manera natural estructuras y procesos complejos. Incluidos los de la vida.
•   La energía procedente del Sol genera, perpetúa y elabora identidades, desde torbellinos y flores hasta economías y gobiernos, muchas de las cuales parecen planeadas por una mano u ojo invisible.
•   La vida tiene la ciclópea (e imposible) misión de reducir el enorme gradiente estelar que existe entre el Sol caliente y el espacio frío. La ganancia de complejidad en el proceso se realiza para intentar (vanamente) optimizar el proceso
•   La función de la vida es la de reducir un gradiente medioambiental.
•   La exergía mide la calidad de la energía.§ Todos los sistemas organizados se alimentan de alguna fuente externa de exergía.
•   El científico no estudia la naturaleza porque es útil; la estudia porque se deleita en ella, y se deleita en ella porque es bella. Si la naturaleza no fuese bella, no valdría la pena conocerla, y si no valiese la pena conocer la naturaleza, tampoco valdría la pena vivir la vida. Jules-Henri Poincaré.
•   Las cosas cambian en la dirección a lo más probable.
•   Cuando manejamos 10²³ moléculas, los promedios estadísticos convergen con la realidad.
•   El tiempo lineal es una ilusión de seres confinados en ciertas regiones del universo.
•   La recurrencia eterna se aplica a sistemas aislados con suministros de energía inagotables, no tanto a sistemas abiertos.
•   Parte del problema estriba en que somos  parte de la estructura que intentamos observar (el universo).
•   Las organizaciones funcionales, sean aves, abejas, bacterias o internautas, reducen gradientes.
•   La gente gana al bingo a diario, pero eso no impide que la casa tenga todas las de ganar. Y el casino cósmico tiene una ventaja añadida: no podemos abandonarlo.
•   Los sistemas abiertos permiten el paso de flujos entrantes y salientes de energía y materia a través de sus límites. Son sistemas que, en vez de alcanzar un equilibrio final predeterminado y desaparecer, aceleran el tránsito hacia el equilibrio de su entorno. Es cierto que los sistemas aislados están abocados a la ruina, pero tales sistemas son raros. Casi todos los sistemas reales son abiertos. Incluso los recipientes térmicamente aislados están sometidos a la acción de la gravedad, aunque hasta ahora sus efectos se hayan ignorado. Ni siquiera se sabe si el propio universo se comporta como un sistema cerrado o como un sistema abierto Y aunque estuviese completamente aislado, si el universo fuera infinito podría no comportarse como los sistemas finitos de la termodinámica clásica. Quizá pueda burlar la muerte térmica.
•   De manera un tanto paradójica, a base de organizarse internamente (aumentar su complejidad), los procesos complejos suprimen con más eficacia los gradientes de su entorno (producen más entropía).
•   La vida ha sido tomada como una cosa pero en realidad es un proceso.
•   Lotka observó que los sistemas cercanos al equilibrio parecen estáticos, pero que en realidad se encuentran en un estado estacionario, comiéndose un gradiente.
•   En los organismos vivos no se viola nunca la segunda ley, pero su tendencia descendente puede contenerse si las estructuras canalizan la energía hacia el mantenimiento de ciclos químicos o bioquímicos.
•   Mediante intrincados bucles retroactivos autorreguladores, ardemos lentamente, metabolizando en vez de quemándonos.
•   La materia viva ha encontrado una manera de burlar la inevitable degradación entrópica de sus sistemas: la reproducción.
•   Un ejemplo bien familiar de ese desorden creado es la polución.
•   La vida, como el Universo, fluye termodinámicamente corriente abajo. Somos remolinos en un mar termodinámico, parte del proceso de un universo lleno de energía vivificadora.
•   Como un tilonorrinco que decora su nido con detergente azul y chapas de refrescos, la autocatálisis (vida) introduce nuevos jugadores que potencialmente pueden incrementar la armonía y la funcionalidad del conjunto.
•   Cada uno de nosotros es un flujo prigogineano, un torbellino reticular de genes y células en una biosfera fuera de equilibrio, prolongada en un universo creativo y generador de novedades.
•   La segunda ley, combinada con gradientes impuestos, proporciona a la vida su rumbo y su razón de ser.
•   La termodinámica es, por encima de todo, la ciencia de los procesos espontáneos, el ímpetu de las cosas. El enfoque termodinámico de la evolución nos permite acomodar la vitalidad de la vida a la legitimidad de los procesos físicos. La emergencia y la evolución de la vida son fenómenos caudalmente conectados con la Segunda Ley.
•   La vida ha aprendido a atapar el electrón en el estado excitado, desacoplarlo de su pareja y hacerlo caer hasta el estado fundamental a través de su maquinaria biológica, utilizando el exceso de energía para los procesos de la vida.
•   La naturaleza crea espontáneamente sistemas complejos para librarse de los gradientes y en el proceso, exportar caos molecular al medio.
•   Las individualidades no están aisladas ni cerradas, sino que surgen como sistemas abiertos metaestables en un mar de flujos de energía. (El aislamiento crea tensión)
•   A medida que aumenta el gradiente de temperatura, se impone una manera más efectiva de reducirlo.
•   Cuando los sistemas como las células de Bénard se bifurcan y pasan de la conducción a la convección, del desorden a la organización, el flujo de calor a través del sistema –su producción de entropía- aumenta.
•   Las células de convección, mucho más simples que la vida, constituyen una expresión de la tendencia de la naturaleza a crear discontinuidades (individuos), a producir caos a través de la complejidad.
•   Quizá la vida no comenzó hasta que la química replicativa no tuvo su propia casa.
•   Las formas complejas nos parecen bellas porque son más efectivas degradando gradientes.
•   Estos organismos de la física (los tornados) no tienen la capacidad, que sí tienen los organismos biológicos, de buscar nuevos gradientes para sustentar su organización de no equilibrio.
•   Estas células giratorias inanimadas (de Bénard) nacen del vientre mismo de la naturaleza.
•   No es que las células de Bénard se parezcan a la vida, porque no es un modo de ser de la vida, es un modo de ser de la naturaleza.
•   Hablando desde el punto de vista termodinámico, no existe una sola respuesta para la solución de buscar el equilibrio.
•   El gradiente que impulsa un huracán es el que se establece entre el agua oceánica cálida y las temperaturas frías de las capas altas de la atmósfera (gradiente de temperatura vertical). Este gradiente genera una succión de aire cálido que, a su vez, crea una caída de presión en la superficie oceánica, con lo que se establece un gradiente de presión entre el interior y el exterior de la borrasca (gradiente de presión horizontal), formando un vacío relativo que es el ojo del huracán. Esto, combinado con el efecto de la fuerza de Coriolis, da vida al huracán.
•   La condensación de vapor de agua es un proceso exotérmico, lo que conlleva a igualar las diferencias de temperatura entre el mar cálido y la atmósfera fría.
•   El huracán succiona aire y libera calor, es un organismo de la física, posee un gran ordenamiento molecular interno, y su función es fomentar el caos molecular del equilibrio, cuyo valor es el más alto al desaparecer el huracán.
•   Los sistemas complejos del no equilibrio no son la excepción sino la regla.
•   La vida, pero no únicamente la vida, tiene lugar en el área de los flujos de energía.
• La vida y el universo emanan de la misma corriente, la vida no es algo aparte de la  materia, sino un proceso informacional y energético que ocurre en la superficie de la Tierra.
•   Henri Bergson intuyó la naturaleza termodinámica de la vida.
• Somos hijos del Sol.
• Página 211 (esquema gradiente sol/universo)
• La selección natural favorece a los seres vivos más capaces de captar y almacenar energía.
• La segunda ley no dice que los sistemas tiendan al equilibrio lo más deprisa posible.
• El sexo mantiene nuestra forma de desequilibrio termodinámico reproduciendo sistemas fisiológicos muy parecidos a nosotros, pero rejuvenecidos y a veces mejorados.
• Los sistemas complejos está conectados. El tabaco, la coca, el cannabis, el cacao y el café han tenido un éxito asombroso en la expansión de sus áreas de distribución a través de sus efectos sobre los cerebros y cuerpos humanos.
•  Los organismos pueden ser considerados como nodos conectables que transforman el entorno mientras canalizan flujos de energía.
• En el hinduismo, el mundo, Brahma, está vivo: no nacemos de él, sino que emanamos de él, como la fruta del árbol.
• El flujo de energía incrementa sobremanera la probabilidad de la vida.
• La química básica de la vida es la del Universo: la Adenina, por ejemplo, puede derivarse del cianuro de hidrógeno, una molécula corriente en el espacio.
• El origen de la vida se sitúa en un pequeño agujero caliente y oscuro en las profundidades del océano.
• La creencia en un origen no sobrenatural de la vida es también una cuestión de fe, pero es una cuestión de fe estrechamente ligada al empirismo.
• La vida es un remanente de una estructura termodinámica prereplicativa más grande, la mayor parte de la cual ha desaparecido.
• La vida se originó en gradientes químicos de sulfuro de hidrógeno.
• Página 224 (origen de la vida)
• Página 230 (origen de la vida)
• Página 237 (lobos)
• Un ecosistema simple con sólo 20 especies en interacción genera del orden de 2,4 x 10¹⁸ conexiones posibles.
• El ecosistema maduro representa un sistema que ha explorado todas las rutas disipativas posibles de dinero fácil y ahora camina despacio con las cantidades óptimas de energía captadas y degradadas por su sistema.
• Cada formación clímax es capaz de reproducirse, repitiendo la fidelidad esencial de las fases de su desarrollo, como un organismo individual vegetal o animal.
• Página 243 (flujo de energía)
• La vida, compuesta de átomos, moléculas, genes, células e individuos, también es un sistema complejo que se organiza en respuesta a un entorno organizado.
• El clímax de un ecosistema es un estado cuasi-estacionario: está organizado para degradar todos los gradientes energéticos disponibles de la manera más completa posible.
• Página 256, destrucción creativa.
• La tensión (estrés) provoca que el sistema reductor de gradientes revierta a modos anteriores, menos eficientes, que funcionan con menos energía pero generan más calor.
• Los ecosistemas sufren fiebres igual que los animales cuando sufren una enfermedad.
• "Decimos vine a este mundo, pero no hicimos nada de eso. Salimos de él, igual que los frutos salen de los árboles." —Alan Watts
• El ecólogo, el biólogo y el físico saben que todo organismo constituye una unidad de comportamiento, o proceso, con su entorno.
• Los ginkos y los musgos producen gametos masculinos nadadores casi indistinguibles de los espermatozoides animales, salvo en la posesión de cabezas con cloroplastos verdes.
• "Aquellos que vislumbran un vínculo fundamental entre la flecha termodinámica de la disipación energética y la flecha biológica de la tierra reverdeciente son una pequeña minoría y se sitúan al margen de la corriente actual de la ciencia biológica contemporánea. Pero esa visión revela esa profunda continuidad entre la física y la biología, la fuente última de la vida." —Franklin M. Harold
• Nietzsche dijo que el mundo es bello, pero tiene un chancro llamado hombre.
• El mismo crecimiento y desarrollo que muestran los ecosistemas se puede encontrar en el desarrollo de nuevos mercados económicos.
• Teleológico: relativo a la causa final consciente.
• Teleomático: comportamiento inconsciente, dictado por una ley física, promotor de un fin.
• Teleonómico: comportamiento dirigido a un fin inconsciente pero vivo (bombeo de sangre del corazón)
  
• La segunda ley promueve teleomáticamente errores de replicación que incrementan la aleatoriedad configuracional (aleatorización molecular). Algo que se hace con total perfección va en contra de la segunda ley, crea tensión y termina por colapsar.
• Tanto en ecología como en la evolución se manifiestan diversas tendencias: incremento del número de especies, redes cada vez más complejas, diferenciación creciente, incremento de la integración funcional de los flujos termodinámicos, incremento de la capacidad de los organismos para ajustarse a gradientes menguantes y cambiantes, y capacidad disipativa creciente.
• Como una  nueva hoja de un árbol o un nuevo negocio en la economía global, cada nueva especie representa una nueva vía para la captación, acumulación y degradación de energía.
• Las recuperaciones puntuales de las especies se asemejan al incremento de la diversidad tras una perturbación ecológica y la consiguiente adición de nuevas especies durante la sucesión. (crisis económica y recuperación)
• Un incremento de la diversidad de especies es la búsqueda ecosistémica de nuevas vías de degradación energética.
• Cuanto más incrementa su diversidad (el ecosistema) menos susceptible es de apagarse.
• Los animales grandes adquieren más recursos pero producen menos descendencia.
• El imperativo termodinámico proporciona a los individuos, en cuanto a sistemas abiertos, un incentivo para organizarse en entidades de orden superior, energéticamente más eficientes.
• El móvil original (arreglárselas para disipar energía de la manera más eficiente posible y con los materiales disponibles) es el de la segunda ley.
• La ventaja selectiva recaerá en aquellos sistemas autocatalíticos que incrementen el flujo de energía a través de sí mismos mejor que sus competidores.
• La inteligencia y la tecnología están en consonancia con la tendencia de la segunda ley al incremento de la explotación y reducción de los gradientes disponibles.
• La evolución tiene una dirección, la de la expansión de las funciones de los sistemas, mientras éstos siguen la flecha del tiempo hacia un futuro apasionante e incierto.
• No hay nada que sea más prometedor para una vitalidad prolongada como el ejercicio físico.
• Los deportistas envejecen 5 años por década, las personas sedentarias envejecen 20 años en el mismo tiempo.
• Página 322 (envejecimiento).
• Un flujo de energía mínimo lleva a la atrofia y el estancamiento. El organismo se apaga.
• El dicho "el dinero hace dinero" no es sólo un axioma del capitalismo, sino también un reflejo de los procesos de crecimiento típicos de los sistemas de no equilibrio.
• La destrucción de un gradiente para liberar su energía potencial requiere una energía de activación, E_a, de ahí que ganar dinero requiera dinero, al igual que la obtención de energía metabólica requiera la combustión catabólica del alimento.
• Y la actividad que llamamos comercio es en realidad un caso especial de un fenómeno más general, la compartición de productos e información por masas de individuos transformadores de energía.
• Si observamos el volumen de acciones de una manera global, encontramos un incremento continuado a lo largo del tiempo. Este crecimiento del volumen de negocio total, como el incremento del número de especies en el tiempo, representa un incremento del número de especies con el tiempo, representa un incremento de la energía total obtenida, procesada y degradada por el sistema complejo.
• Como individuos podemos afligirnos por la pérdida de diversidad cultural y pensamiento crítico. Pero lo que parece claro es que esta pérdida de diferencia no deja de ser otra reducción de gradientes posibilitada por el desarrollo de un sistema complejo.
• Página 352 y 350 economía.
• Somos parte de un proceso creativo a escala cósmica que genera estructura, complejidad e inteligencia a la par que destruye gradientes.
• Así como los platos caen al suelo por influjo de la ley de la gravedad, nosotros nos vemos impelidos a la muerte y al sexo por influjo de la segunda ley. La diferencia es que mientras la gravedad actúa sobre nosotros físicamente, la segunda ley lo hace bioquímicamente (aunque la razón última es física).
• "Una piedra con libre albedrío pensaría que cae por voluntad propia." —Spinoza
• Somos elementos de colectivos reductores de gradientes como las naciones o los ecosistemas desprovistos de cerebros propios.
• "Los organismos vivos no son más que tubos que tragan cosas por delante y las echan por detrás, las cuales los mantienen haciendo lo mismo hasta que se desgastan. Así que, para seguir con esta farsa, los tubos encontraron maneras de producir nuevos tubos, que también tragan cosas por delante y las echan por detrás. En el extremo de entrada incluso desarrollan ganglios nerviosos denominados cerebros, con ojos y oídos, que les facilitan la búsqueda de cosas que tragar. Siempre y cuando obtengan alimento suficiente, gastan su excedente energético en menearse de maneras complicadas, producir toda clase de sonidos inhalando y exhalando aire por el agujero de entrada y congregarse en grupos para luchar contra otros grupos. Con el tiempo los tubos adquieren tal cantidad de aparatos adosados que son difícilmente reconocibles como tubos. Existe una norma vaga de no comer tubos de la misma forma que la propia, pero en general hay una intensa competencia por ver quién se convierte en el tipo superior de tubo. Todo esto parece maravillosamente fútil, y sin embargo, si uno se pone a pensar en ello, comienza a parecer más maravilloso que fútil." —Alan Watts
• La TNE (termodinámica del no equilibrio) nos muestra sencillamente como la vida es un proceso totalmente natural que surge espontáneamente a caballo de un flujo de energía y para la reducción de un gradiente.
• Nuestro anhelo de sexo y comida nos empuja a seguir adelante, permitiéndonos permanecer como un tipo de sistema degradador de energía o hacer nuevas copias del modelo humano que puedan continuar tras nuestra desaparición.
• La idea de que las raíces del comportamiento (humano) intencional residen en la segunda ley de la termodinámica, es apasionante.
• La vida tiene un propósito material termodinámico.
• Los sistemas abiertos fuera del equilibrio residen a cierta distancia del equilibrio, producen entropía que el sistema exporta al entorno y mantienen una entropía baja entro del sistema a expensas del desorden fuera del sistema. La importación de energía y materia en una estructura rebajará la entropía interna del sistema si la entropía importada es menor que la exportada.
• Los procesos biológicos demoran la disipación inmediata de la energía y dan lugar a almacenamiento de energía y materiales: reciclaje y estructura.
• La captación y recepción de fotones, y la transducción de energía lumínica en energía química mediante la fotosíntesis es la base termodinámica de la vida más moderna.
• Las estructuras autocatalíticas disipativas más exitosas degradan los gradientes disponibles a fin de mantener su capacidad degradadora de gradientes.
• La vida y otros sistemas complejos no sólo NO contradicen la segunda ley, sino que existen en virtud de ella.

Alicia en el país de las maravillas (Lewis Carroll. 1865)

* Alicia, la niña que viajaba mediante sueños a lugares extraños y diferentes, cuya lógica no era la del mundo normal y cuyos habitantes tampoco tenían perecido alguno con el de los habitantes del mundo normal.

* Yo soy una niña, dijo Alicia un poco insegura al recordar la cantidad de veces que había cambiado a lo largo del día.

* Y así permaneció, sentada y con los ojos cerrados, y casi llegó a convencerse de que se encontraba, realmente, en el País de las Maravillas. Pero sabía muy bien que, en cuanto abriera los ojos, todo volvería a ser lo que realmente era. La hierba volvería a ser solo hierba, y el Mar de Lágrimas volvería a ser la laguna que tenía junto a ella; y el tintineo de las tazas se convertiría en el distante tañer de las esquilas de un rebaño de ovejas; y los gritos de la Reina en las voces de algún zagal llamando a su rebaño...

* Pero si yo no quiero estar entre locos…, comentó la niña. ¡Ah! Pero eso no puedes evitarlo, le dijo el gato: aquí estamos todos locos. Yo estoy loco. Y tú también. ¿Y cómo sabes que estoy loca? preguntó Alicia. Tienes que estarlo a la fuerza, le contestó el Gato, de lo contrario nunca estarías aquí…

* ¿Y no es la mano Suave de una madre la que corre las cortinas y su dulce voz la que te ordena levantarte? Levantarte y olvidar, a la radiante luz del sol, los horribles sueños que tanto de asustaron cuando todo estaba en tinieblas.

* ¿Y a quién le importáis?, ¡Sólo sois una baraja de cartas!

* A veces sólo es la locura lo que nos convierte en lo que somos.

*  —Lo mejor es que bailemos. 

   —¿Y que nos juzguen de locos señor conejo? 

   —¿Usted conoce cuerdos felices? 

   —Tiene razón, bailemos.

* Finalmente, trató de imaginarse cómo sería su hermanita Alicia convertida en mujer adulta. Y cómo guardaría a lo largo de su vida el alma cándida de cuando era niña. Trató de imaginársela rodeada ya de hijos, contándoles, quizás, aquel increíble viaje onírico... y sabiendo que Alicia reviviría entonces, en la alegría y la tristeza de sus hijos, aquellos dulces días de su niñez, los felices días del País de las Maravillas.

Serotonina (Michel Houellebecq, 2019)

 

- La vocación de la palabra no es crear el amor, sino la división y el odio, la palabra separa a medida que se formula, mientras que un informe parloteo amoroso, semilingüístico, hablar a tu pareja como se hablaría a un perro, genera las condiciones de un amor incondicional y duradero.

- Después de Kate puede decirse que mi juventud terminó, no he vuelto a conocer esos estados mentales que suelen asociarse con la palabra “juventud”, esa encantadora despreocupación (o repulsiva irresponsabilidad), esa sensación de un mundo indefinido, abierto, después de Kate la realidad me envolvió definitivamente.

- Estábamos solos en el vagón en medio de dos inmensidades abstractas, el cielo y el mar, yo no había sido más feliz en mi vida, y probablemente mi vida debería haberse detenido allí, una lámina de fondo, el mar Báltico, nuestros cuerpos mezclados para siempre; pero eso no sucedió, el tren llegó a la estación de destino.

- El camarero nos observo y nos dijo “os lo ruego, seguid así”. Habríamos podido salvar el mundo, y habríamos podido salvarlo en un abrir y cerrar de ojos, in einem Augenblick, pero no lo hicimos, el amor no triunfó, lo traicioné.

- Ya nadie será feliz en occidente, hoy debemos considerar la felicidad como un ensueño antiguo, pura y simplemente no se dan las condiciones históricas.

- Los años de estudiante son los únicos felices, los únicos en los que el porvenir parece despejado, en que todo parece posible, después la vida adulta, la vida profesional, no es más que un lento y progresivo estancamiento, sin duda por eso las amistades de la juventud, las que entablas durante los años de estudios y que en el fondo son las únicas verdaderas, nunca sobreviven a la entrada en la madurez, evitamos volver a ver a los amigos de juventud para no confrontarnos con los testigos de nuestras esperanzas frustradas, con la evidencia de nuestro propio aplastamiento.

- Lo cierto es que te falta una sola persona y todo está muerto, el mundo está muerto y tú mismo estás muerto.

- Me imagino que teníamos demasiado que vivir como para perder el tiempo con selfies.

- París, como todas las ciudades, estaba hecha para engendrar soledad.

- Los que aceptan sin pestañear estar sin internet un tiempo indefinido es que están en las últimas, peligro de suicidio.

- Ya no me veía capaz de asumir la complejidad del mundo en el que estaba inmerso.

- Desde los cazadores recolectores había transcurrido tiempo, se había inventado la ciudad y su corolario natural, la soledad, al que solo la pareja podía ofrecer una alternativa.

La era del vacío (Gilles Lipovetsky, 1983)

 

- Ya nadie cree en el porvenir radiante de la revolución y el progreso, la gente quiere vivir enseguida y ahora, conservarse joven y no forjar el hombre nuevo. 

- Los grandes ejes modernos, la revolución, las disciplinas, el laicismo, la vanguardia han sido abandonados a fuerza de personalización hedonista. 

- El individualismo hedonista y personalizado se ha vuelto legítimo y ya no encuentra oposición 

- Estamos destinados a consumir, aunque sea de manera distinta, cada vez más objetos e informaciones, deportes y viajes, formación y relaciones, música y cuidados médicos. Eso es la sociedad posmoderna, no el más allá del consumo, sino su apoteosis. 

- Al diversificar las posibilidades de elección, al anular los puntos de referencia, al destruir los sentidos únicos y los valores superiores de la modernidad, se pone en marcha una cultura personalizada o hecha a medida, que permite el átomo social, emanciparse del balizaje y disciplinario revolucionario. 

- En la actualidad son más esclarecedores los deseos individualistas que los intereses de clase, la privatización es más reveladora que las relaciones de producción, el hedonismo y psicologismo se imponen más que los programas y formas de acciones colectivas. 

- Eso es precisamente el narcisismo, la expresión gratuita, la primacía del acto de comunicación sobre la naturaleza de lo comunicado, la indiferencia de los contenidos, la reabsorción lúdica del sentido, la comunicación sin objetivo ni público, el emisor convertido en el principal receptor. 

- El derecho y el placer narcisista, expresarse para nada, para sí mismo, pero con un registrado amplificado por un medio. Comunicar por comunicar, expresarse sin otro objetivo que el mero expresar y ser grabado por un micro público, el narcisismo es la desubstancialización posmoderna, la lógica del vacío. 

- La autogestión, que consiste en suprimir las relaciones burocráticas del poder, en hacer de cada uno un sujeto político autónomo, representa otra vertiente de la seducción 

- Quién cree aún en el trabajo cuando conocemos el frenesí de las vacaciones, de los weekends, del ocio que no cesa de desarrollarse, cuando la jubilación se convierte en una aspiración de masa o incluso en un ideal 

- De ello proviene la indiferencia posmoderna, indiferencia por exceso, no por defecto, por hipersolicitación, no por privación 

- El acontecimiento se olvida expulsado por otros más espectaculares. Cada vez más informaciones, cada vez más deprisa, los acontecimientos han sufrido el mismo abandono que los lugares y las moradas. 

- El momento posmoderno explicita el proceso de indiferencia pura en el que todos los gustos, todos los comportamientos, cohabitar sin excluirse, todo puede escogerse a placer, lo más operativo como lo más esotérico, lo viejo como lo nuevo, la vida es simple como la vida hiper sofisticada, en un tiempo desvitalizado sin referencia estable sin coordenada mayor. 

- Los ideales y valores públicos solo pueden declinar, únicamente queda la búsqueda del ego y del propio interés, el éxtasis de la liberación personal, la obsesión por el cuerpo y el sexo 

- La deserción social no es más que la realización extrema del sistema, como si el capitalismo hubiera de hacer indiferentes a los hombres, como lo hizo con las cosas. 

- El hombre indiferente no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y son susceptibles de modificaciones rápidas. 

- El narcisismo inaugura la posmodernidad, última fase del Homo aequalis 

- Únicamente la esfera privada parece salir victoriosa de este maremoto apático, cuidar la salud, preservar la situación material, desprenderse de los complejos, esperar las vacaciones, vivir sin ideal, sin objetivo trascendente resulta posible 

- Cuando el futuro se presenta amenazador e incierto queda la retirada sobre el presente, al que no cesamos de proteger, reciclar en una juventud infinita. 

- De este modo la autoconciencia ha substituido a la conciencia de clase, conciencia narcisista sustituye a la conciencia política 

- Nuestra cultura de la expresión, nuestra ideología del bienestar estimulan la dispersión en detrimento de la concentración, lo temporal en lugar de lo duradero, y contribuyen al desmenuzamiento del Yo, y lo convierte en un espacio flotante sin fijación ni referencia. 

- Obsesionado solo por sí mismo, al acecho de su realización personal y de su equilibrio, narciso obstaculiza los discursos de movilización de masas. 

- La pasión narcisista genera un nuevo tipo de personalidad, conciencia toda ella indeterminación y fluctuación. El yo se convierte en un espacio flotante sin fijación ni referencia, disponibilidad pura adaptada a la aceleración de las combinaciones, a la fluidez de nuestros sistemas, esa es la función del narcisismo. 

- El miedo moderno a envejecer y morir es constitutivo del Neo narcisismo: El desinterés por las generaciones futuras intensifica la angustia de la muerte, mientras que la degradación de las condiciones de existencia de las personas de edad y la necesidad permanente de ser valorada y admirado por la belleza, hacen la perspectivas de la vejez intolerable. 

- La normalización posmoderna se presenta siempre como el único medio de ser verdaderamente uno mismo joven. 

- La sociabilidad exige barreras, reglas impersonales que son las únicas que pueden proteger a los individuos unos de otros como. 

- La disolución de los roles públicos y la compulsión de autenticidad han engendrado una forma de incivismo que manifiesta, en parte, el rechazo de las relaciones anónimas con desconocidos. 

- Podéis decir lo que queráis, pero nunca pasar a los actos. 

- La búsqueda de la riqueza no tiene más objeto que excitar la admiración o la envidia. 

- Las relaciones humanas, públicas y privadas, se han convertido en relaciones de dominio, relaciones conflictivas basadas en la seducción fría y la intimidación. 

- Detrás de la pantalla del hedonismo y de la solicitud, se explota cínicamente los sentimientos de los otros y busca su propio interés sin la menor preocupación por las generaciones futuras. 

- Las imágenes de felicidad asociadas a las de celebridad engendran nuevas dudas y angustias; al activar el desarrollo de ambiciones desmesuradas y al hacer imposible su realización, la sociedad narcisista favorece la denigración y el desprecio de uno mismo. 

- La sociedad hedonista solo engendra a nivel superficial la tolerancia y la indulgencia, en realidad, jamás la ansiedad, la incertidumbre, la frustración alcanzaron estos niveles; el narcisismo se nutre antes del odio del yo antes que de su admiración. 

- Todo nuestro entorno urbano y tecnológico está dispuesto para acelerar la circulación de los individuos, impedir el enraizamiento y en consecuencia pulverizar la sociabilidad. 

- Se ha establecido una cultura, con los efectos conjugados del modernismo y del consumo de masa, centrada en la realización personal como la espontaneidad y el placer: El hedonismo se convierte en el principio axial de la cultura moderna. 

- El posmodernismo aparece como la democratización del hedonismo, la consagración generalizada de lo nuevo. 

- La realización definitiva del individuo coincide con su desubstancialización, con la emergencia de individuos aislados y vacilantes, vacíos y reciclables ante la continua variación de los modelos

- El neonarcisismo se define por la desunificación, por el estallido de la personalidad, su ley es la coexistencia pacífica de los contrarios.

La sociedad del espectáculo (Guy Debord, 1967)

• La humanidad se ha convertido ahora en espectáculo de sí misma. Su autoelienación ha alcanzado un grado que le permite vivir su propia destrucción como un goce estético. —Walter Benjamin

• La alienación de los trabajadores ya no se centra en la explotación durante el tiempo de trabajo, sino que coloniza el ocio aparentemente liberado y se pone como objetivo la expropiación del tiempo total de vida.

• La gigantesca industria del entretenimiento viene a llenar el vacío del tiempo de ocio.

• ¿No sería mejor vivir que pasar el rato inmersos en el espectáculo?

• Cuando los filósofos se dediquen a contemplar el mundo es porque han fracasado todos los intentos de cambiarlo.

• El proletariado no sabe lo que es porque se le mantiene deliberadamente alienado para impedir su organización revolucionaria.

• El espectáculo es el resultado y el proyecto del modo de producción existente. No es un suplemento del mundo real, una decoración sobreañadida, es el núcleo del irrealismo de la sociedad real. 

• El espectáculo constituye el modelo actual de vida socialmente dominante.

• La realidad vivida se haya completamente invadida por la contemplación del espectáculo y al mismo tiempo alberga en sí el orden espectacular.

• El espectáculo es la afirmación de la apariencia y la afirmación de toda vida humana, o sea social, como simple apariencia.

• El espectáculo se presenta como una enorme positividad indiscutible e inaccesible. Lo que aparece es bueno, lo bueno es lo que aparece.

• El espectáculo somete a los seres humanos en la medida en que la economía los ha sometido ya totalmente.

• La primera fase de la dominación de la economía sobre la vida social comportó una evidente degradación del ser en tener. La fase actual de ocupación total de la vida social por los resultados acumulados de la economía conduce a un desplazamiento generalizado del tener al parecer.

• Todos los bienes seleccionados por el sistema espectacular constituyen asimismo sus armas para el refuerzo constante de las condiciones de aislamiento de las “muchedumbres solitarias”.

• La alienación del espectador en favor del objeto contemplado se expresa de este modo: cuanto más contempla, menos ve, cuanto más acepta reconocerse en las imágenes dominantes de la necesidad, menos comprende su propia existencia y su propio deseo.

• En el espectáculo, una parte del mundo se representa ante el mundo, apareciendo como algo superior al mundo.

• El espectáculo es el capital en un grado tal de acumulación que se ha convertido en imagen.

• En la actualidad, el consumo alienado se convierte en un deber para las masas, un deber añadido al de la producción alienada.

• El espectáculo es el momento en el cual la mercancía alcanza la ocupación total de la vida social.

• LAs distintas formas de la misma alienación combaten bajo la máscara de la elección total, debido a que se erigen sobre la ocultación de las contradicciones reales. Solo se trata de la imagen de una unificación feliz, rodeada de desolación y de espanto, en el tranquilo centro de la desgracia.

• El espectáculo es la falsificación de la vida social.

• Cada producto individual representa la esperanza de un veloz atajo para acceder por fin a la tierra prometida del consumo total y, al mismo tiempo, se presenta como la singularidad decisiva, pero el objeto del cual se espera una potencia singular no llega a proponerse como objeto de adoración para las masas sino a condición de ser producido en un número de ejemplares lo suficientemente elevado como para poder ser objeto de consumo masivo. El objeto que fue espectacularmente prestigiosos se torna vulgar en cuanto entra en casa de un consumidor, porque en ese mismo momento entra en las casas de todos los demás consumidores. Revela entonces, cuando ya es demasiado tarde, su pobreza esencial, que procede de las miserables condiciones de su producción..Y para entonces ya ha aparecido otro objeto que se ha convertido en justificación del sistema  que exige ser reconocido.

• El espectáculo se basa en el cambio continuo.

• Los medios de comunicación de masas a grandes distancias provocan el aislamiento de la población, lo que se ha revelado como una forma de control mucho más eficaz.

• La misión histórica de instaurar la verdad en el mundo no pueden realizarla ni el individuo aislado ni la muchedumbre atomizada sumisa a la manipulación, sino, hoy como siempre, la clase capaz de convertirse en la disolución de todas las clases y de devolver todo su poder a la forma desalienada de la democracia realizada.

Cómo criar hijos y que no salgan imbéciles (Melinda Wenner Moyer, 2022)

 

Cuando las personas muestran virtudes como la bondad hacia los demás, se siente más felices. PMID: 29702043

Las personas que son más amables es en preescolar ganan significativamente más dinero de adultos. PMID: 31215972

Los individuos generosos viven más tiempo y tiene mejor salud que los egoístas. PMID: 25907371

Ser gentil con los demás reduce los síntomas de depresión ansiedad y estrés. PMID: 35185431

Los alumnos a quién sus compañeros consideran más cooperativos tienen mejores notas. PMID: 28236293

Cuando los padres reprenden a sus hijos explicándoles las razones, los niños entienden mejor la importancia de sus elecciones y es más probable que modifiquen sus comportamientos, tengan empatía con la aflicción de la otra persona y sean conscientes de en qué medida es culpa suya. PMID: 6031229

El mundo de un niño de 5 años es completamente distinto al de un adulto de 41.

Los niños con CI inicialmente bajo a los que se les ofrece un premio cada vez que realiza alguna buena acción y se les motiva, meoran el CI hasta casi igualar a los del grupo inmediatamente superior. PMID: 16795514

Las personas tienen determinación cuando desean lo que hacen, cuando tienen el autocontrol suficiente como para practicar de forma regular y deliberada y así mejorar, cuando creen que su trabajo es importante y que tiene un impacto positivo en la sociedad y cuando mantienen el optimismo ante los desafíos.

El acoso escolar supone despojar a alguien de su dignidad y valía inherentes al atacarlo de forma reiteradapor una característica intrínseca a su persona. —Wiseman

Fundamentalmente el acoso es una dinámica de poder: un niño disfruta de una posición de poder social o física y se mete con otro que no la tiene.

Cuando los niños no tienen la suficiente atención que merecen en casa tienen más probabilidades de acosar a otra personas. https://www.kvc.org/blog/5-reasons-children-bully-and-how-parents-can-help/

Los niños abusones no se les da bien ponerse en lugar de otras personas como el resto de los niños, presentan dificultades con lo que se conoce como “teoría de la mente”. PMID: 22081896

Los niños son más propensos a mentir si observan que un adulto lo hace y le sale bien.  https://doi.org/10.1111/desc.12883

Los niños tienen una tarea complicada por delante: averiguar cuanto antes cómo funciona el extraño mundo en el que han nacido.

En un estudio realizado en niños en EEUU, una quinta parte de los niños dijo que pensaba que solo los hombres deberían ser presidentes, más de un tercio de los niños menores de 9 años creía que era ilegal te una mujer ostentara el cargo de presidente. https://doi.org/10.1111/j.1530-2415.2008.00161.x

Cuando las niñas son pequeñas no piensan que son inferiores a los hombres. Alrededor de los 6 años las niñas comienzan a pensar que no son tan inteligente y tiene menos capacidades que los chicos. PMID: 28126816

Los chicos que crecen jugando principalmente con juguetes “para niños” — como camiones, figuras de superhéroes o pistolas— de adolescentes/adultos piensan más en los cuerpos de las chicas y en cómo se ven físicamente que en sus personalidades u opiniones. https://www.planusa.org/report/executive-summary-the-state-of-gender-equality-for-u-s-adolescents/

Las chicas que interiorizan que su valor personal deriva de su aspecto tienen más síntomas de depresión que las chicas que no creen estas cosas. PMID: 25810536

Los alumnos de colegios exclusivamente masculinos interiorizan más profundamente los estereotipos de género que los de colegios mixtos. https://doi.org/10.1016/bs.acdb.2014.04.001

Cuánto más juegan los niños con compañeros de su mismo género más interiorizan los estereotipos.

Antes de la década de 1959 no había ningún código establecido para los colores y el género; las niñas llevaban azul y se veía a muchos niños de rosa; las expectativas actuales se basa únicamente el marketing

Las estrategias que suelen emplear los padres para impulsar de autoestima de sus hijos suelen producir el efecto contrario; algunos minan su confianza y otros los guían hacia el narcisismo 

Los niños que tienen una autoestima sana y se aceptan y quieren así mismos tal y como son, no basan su sensación de valía en los demás; los narcisistas por el contrario están en comparándose con otros continuamente y creen que son mejores que ellos y les consume la necesidad de mostrar dicha superioridad.

Cuando los padres elogiamos los logros, los niños empiezan a interiorizar que sus éxitos son iguales su valía personal

Una autoestima saludable es esencialmente dejar atrás la pregunta ¿soy lo suficientemente bueno? —Eileen Kennedy Moore

Los estudiantes que percibían que sus padres les preocupaba más sus logros que su amabilidad generosidad tenían una autoestima más baja y más problemas psicológicos y rendían menos en el colegio. https://doi.org/10.1023/A:1022392524554

En 2015 dos padres fueron acusados un delito de abandono de menores cuando llegaron tarde a casa del trabajo y su hijo de 11 años se pasó ahora y media jugando con una pelota de baloncesto en el patio mientes esperaba.

Los niños con autoestima sanas se aceptan y quieren a sí mismos por quienes son; los narcisistas son inseguros, se creen superiores a los demás y sienten que deben demostrarlo para intentar apagar esa inseguridad, sienten ansiedad por ello y terminan en comportamiento hostil y/o depresión si no lo consiguen o si creen que el mundo no les devuelve la atención y admiración que merecen.

Dile a tus hijos que los quieres incondicionalmente y no les presiones en exceso para que consigan cosas.

Elogia a tus hijos por sus esfuerzos no por sus capacidades, pero tampoco te pases de la raya.

Deja que tus hijos fracasen y redefine eso como una parte esencial de proceso de aprendizaje y de crecimiento.

Tanto dos niños cómo los adultos a menudo dan muestras de lo que se conoce como "sesgo de status elevado" queé significa que tiene preferencia por los grupos sociales que son poderosos.

Los niños con padres negligentes son agresivos y tienen más probabilidades de desarrollar problemas psiquiátricos; los niños con padres autoritarios tienen baja autoestima y corren más peligro de sufrir ansiedad y depresión; los niños con padres permisivos suelen ser egocéntricos y se interesan menos por los estudios y controlan mal sus impulsos. PMID: 1756655

Mandar al rincón de pensar (tiempo fuera) explicando las causas por las que se hace reduce los malos comportamientos con mucho éxito. PMID: 18313033

Está práctica [tiempo fuera] crea las condiciones oportunas para que los niños aprendan a controlarse y a que, con el tiempo, descubran que poseen las habilidades necesarias para tranquilizarse o para lidiar con las situaciones, lo que los empodera.

Me preocupa mucho más las personas que dicen que nunca discuten que las que reconocen que  hay tensiones familiares.

Uno de los indicadores más potente del bienestar de los sujetos a los de 65 años era la calidad de la relación es con sus hermanos, sobre todo hacia la vejez. https://doi.org/10.1176/ajp.147.1.31

Para solucionar los conflictos entre hermanos es buena la técnica “para-piensa-habla”. La fase de parar consiste en pedirle tus hijos que dejen de pelear que se relajen y que centren su atención sobre lo que está ocurriendo; en la fase de pensar deben meditar sobre lo que tanto ellos mismos como sus hermanas quieren y sienten; y en la fase de hablar conversarán entre ellos sobre los sentimientos y los deseos y cómo resolver el conflicto.

Los adolescentes que ya presentan rasgos depresivos, sobre todo las chicas, tienen más posibilidades de utilidad las redes sociales PMID: 32824057

A Sócrates le preocupaba que si demasiada gente aprendí escribir esto podría provocar "el olvido en las almas de los aprendices porque dejaría en de utilizar sus memorias".

Los chicos adolescentes tienen a describir sus encuentros con chicas de una forma violenta contado a los amigos que habían “acabado con ellas” que les “habían dado lo suyo” o que las habían “hecho polvo”. Está clase de cháchara de vestuario no tiene nada que ver con el sexo y si con el poder. Reivindicaban su masculinidad a través del control de los cuerpos de las mujeres utilizando la agresión simbólica hacia ellas para si establecer vínculos entre los compañeros y validar su heterosexualidad. ISBN-10 0062666975

Se bombardea a las chicas con un himno ensordecedor donde suena una sola nota: el aspecto es lo que importa y los sexy que pareces lo que cuenta.

Cuando inventamos eufemismos para las partes del cuerpo comunicamos a nuestros hijos que no está bien hablar de algunas de ellas. Los niños que conocen los nombres correctos tienen menos posibilidades de sufrir acoso sexual y tienen más éxito a la hora de intentar denunciarlo.

Los chicos tienden a sobrestimar lo interesadas que están las chicas en acostarse con ellos. https://doi.org/10.1111/j.1471-6402.1987.tb00782.x

Deberíamos comunicarles que el sexo es una parte saludable y normal y corriente de la vida tanto para los hombres como para las mujeres y que debería ser una fuente de placer, no de vergüenza o estrés.

Las chicas estadounidenses presentan casi seis veces más probabilidades de quedarse embarazadas que las holandesas debido a la difeencia en la que los progenitores trataban el tema del sexo con sus hijos. https://longreads.cbs.nl/the-netherlands-in-numbers-2021/how-many-girls-become-teenage-mothers/