Walden Dos (B. F. Skinner, 1948)

   

          

      Lo que cuenta para ser feliz no es la cantidad de bienes de consumo, sino la relación contingente entre los bienes y la conducta. 

·       Tanto el capitalismo como el socialismo están sujetos a la expansión y por ello al consumo y a la contaminación.

·       Hay muchas cosas en el modo de vida que tenemos ahora que son totalmente insanas…

·       Lo importante es animar a nuestra gente a considerar cada hábito y costumbre como susceptible de mejora. Una constante actitud experimental hacia todo.

·       Sorprendente pieza de ingeniería cultural… ¡El horario flexible! El resultado es casi increíble.

·       Quien busca y consigue un puesto administrativo es un individuo excepcional.

·       Trabajamos con más habilidad y más rápidamente durante las primeras cuatro horas del día.

·       El aburrimiento es mucho más fatigoso que un trabajo intenso que te entusiasma.

·       Estamos equiparando las ocho horas de algunos con las cuatro de todos.

·       Thoreau observó que el obrero medio de Concord tenía que trabajar de diez a quince años para simplemente conseguir un techo con el que cubrirse. Nosotros lo ganamos en unas diez semanas.

·       Lo que sí exigimos es que el trabajo de un hombre no coarte su espíritu o amenace su felicidad.

·       Las utopías surgen del desprecio hacia la vida  moderna.

·       Faltan las debidas condiciones para la creación de arte y la música.

·       Mayor estímulo personal. Tiempo para pensar. Tiempo para crear; esas son las claves.

·       A nuestros niños se les enseña a pensar.

·       La adolescencia debería ser breve, libre y sin dolor. Así lo hacemos en Walden Dos.

·       No nos podríamos casar hasta que Steve consiguiera un trabajo, y no sería muy bueno que digamos. Luego tendríamos que conseguir un par de habitaciones junto a las vías del tren. Y nuestros niños nacerían en casa y crecerían, como la mayoría de los niños de la ciudad, en la calle… En Walden dos podríamos evitar todo eso…

·       Lo que pretendemos crear mediante nuestros experimentos culturales en Walden Dos es un sistema de vida que satisfaga las necesidades sin necesidad de propaganda y por el que no tengamos que pagar el precio del atontamiento de la persona.

·       La democracia no es una garantía contra el despotismo.

·       Una destrucción desigual del bienestar destruye más incentivos de los que crea y, evidentemente, no puede laborar por el bien común.

·       La posibilidad de crear un sistema de vida satisfactorio, disminuyendo al máximo posible los contactos con el gobierno, era el punto más brillante en toda la argumentación de Walden Dos.
Pensé en los millones de jóvenes que en aquel mismo instante buscaban un puesto en la vida dentro de una estructura social y económica en la que no tenían fe… Qué diferencia entre el ideal y la realidad. Qué felices serían en Walden Dos.

Solaris (Stanislav Lem 1961)

Solaris es una obra enorme. Yo tengo que reconocer que llegué a ella a través del genial film del no menos genial cineasta ruso Andréi Tarkovski. La película me fascinó, me dejó totalmente obnubilado la originalidad y profundidad de la historia, y también, todo hay que decirlo, la maestría del ARTISTA ruso -las mayúsculas no son casualidad- para plasmar en imágenes toda la metafísica y diversos niveles de lectura que contiene la narración original de Lem, a la que por si ya no fuera más que suficientemente ambiciosa, añadió un final con una gran carga psicológico/existencialista que le suma un nivel más de complejidad.
Stanislav Lem nos engaña con una historia de ciencia ficción, para sumergirnos de lleno en la reflexión sobre la naturaleza humana, sobre la inteligencia, sobre la identidad y sobre lo que es en esencia "la vida" y "lo vivo". Se utiliza el vasto Universo exterior para hablarnos de algo tan minúsculo, pero a la vez tan importante como el intrincado interior psicológico del ser humano. Esto último, que es un recurso típico pero no por ello menos efectivo en su capacidad evocadora, de la ciencia ficción, alcanza con la obra de Lem cotas estratosféricas. El autor polaco nos habla de la necesidad humana de superar el pasado y las experiencias traumáticas que están vinculados a este, para poder vivir el presente de una manera libre y plena; nos pone frente a frente con un “organismo” vivo e inteligente, pero completamente diferente a nosotros, lo que nos hace cuestionarnos nuestro lugar en el Universo, nuestra -aún- visión antropocéntrica del cosmos y de la “vida”, y nos enseña lo increíblemente limitados y toscos en que podemos llegar a ser en materia emocional a pesar de los miles de años de evolución que tenemos a nuestras espaldas y las “maravillas” tecnológicas que somos capaces de realizar con nuestro cerebro.
Para los amantes de la Ciencia ficción es una obra de obligada lectura, para el resto, una historia sobre la condición humana contada desde un punto de vista muy original. Tengo pocas frases seleccionadas, pero es que la obra entera es una maravilla:

*    El hombre, a pesar de las apariencias, no inventa metas. El tiempo, la época, se las imponen. El hombre puede someterse a una época o sublevarse, pero el objeto aceptado o rechazado le viene siempre del exterior.

*    Todos sabemos que somos seres materiales, sujetos a las leyes de la física y la fisiología, y toda la fuerza de nuestros sentimientos no puede contra esas leyes. ¿A qué entonces esperar el retorno de esa persona desaparecida? La fe inmemorial de los amantes y los poetas en el poder del amor, más fuerte que la muerte, el secular finis vital sed non amoris es una mentira, inútil y dolorosa. ¿Resignarse entonces a la idea de ser un reloj que mide el transcurso del tiempo, y cuyo mecanismo tan pronto como el constructor lo pone en marcha engendra desesperación y amor? ¿Resignarse a la idea de que todos los hombres reviven antiguos tormentos, tanto más profundos cuanto más se repiten, volviendo siempre sobre los mismos temas sin llegar nunca a acercarse lo más mínimo a la solución? Quizá eso es lo que nos queda, pero sin embargo, todos esos pensamientos tienen que tener cierto propósito, y la ínfima posibilidad de llegar a conocerlo es lo que nos mantiene con vida…

*    …Yo ya no tenía ninguna esperanza, y sin embargo, vivía de esperanzas.

The doors of perception (Aldous Huxley. 1954)

Lo primero, disculparme porque la colección de frases seleccionadas está en inglés, pero es que en este idioma es como accedí a esta obra maestra de la literatura escrita por uno de mis autores favoritos, el británico Aldous Huxley. En este psicodélico libro se narran las experiencias del escritor con el consumo de mescalina, el principio activo y principal responsable de los efectos alucinógenos del cactus Peyote. Esta extraordinaria experiencia transporta a Huxley a un mundo desconocido, pero que siente como muy propio, ya que, según él, forma parte de todo ser humano, pero no lo sabe ya que nunca tiene acceso a esa parte de su ser. Huxley defiende que con el uso de esta droga se abrirán las puertas de la conciencia, y así podremos llegar a las antípodas de nuestro consciente, y ser testigos de un nuevo mundo que se esconde en nuestro cerebro, mundo que se nutre de las percepciones de otra manera inconscientes, las cuales se mezclan con nuestra experiencia normal. De indispensable y apasionante lectura, para reflexionar sobre lo que es nuestra identidad, nuestro yo, lo que es un ser humano. Mi selección de frases:




* Adrenochorme, that is a product of decomposition of adrenaline, can produce many of the symptoms observed in mescalin intoxication.

* The really important facts were that spatial relationships had ceased to matter very much, and that my mind was perceiving the world in terms of other than spatial categories.

* Visual impressions are greatly intensified and the eye recovers some of the perceptual innocence of the childhood.

* When the brain runs out of sugar, the undernourished ego grows weak.

* What the rest of us see only under the effects of mescalin, the artist is congenitally equipped to see all the time.

* I realized that I was deliberately avoiding the eye of those who were with me in the room.

* Vermeer is undoubtedly the greatest painter of human still lives.

* Was odd, of course, to feel that “I” was no the same as these arms and legs “out there”.

* The percept had swallowed up the concept.

* If you started in the wrong way, every that happened would be a proof of the conspiracy against you.

* But the man who comes back the door in the wall will never be the same as the man who went out. 

* And if you go to the antipodes of the self-concious mind, you will encounter all sorts of creatures at least as odd as kangaroos.

* We entry in certain classes of mental events that are normally excluded, because they posses no survival value.

* For a second or two, the whole world appears to be a place of glory.

* The raw material for the creations of the visions is provided by the visual experiences of the ordinary life.

* The work of a very differentiated mental compartment, without any apparent connexion, emotional or volitional, with the aims, interests, or feelings of the person concerned.

* The transporting power of many works of art is attributable to the fact that their creators have painted of they know, consciously or unconsciously, about the Other World at the back of theirs mind.

* …now in the Ashmolean museum at Oxford.

* The negative experience may be induced by purely psicological means.

* The abstinence provokes visionary experiences by the reduction of vitamins in the brain.

¿Quién de ha llevado mi queso? (Spencer Jonson, M.D. 1998)

Magnífico libro que nos muestra de manera sencilla y amena una serie de mecanismos psicológicos válidos para la motivación en la vida de cualquier persona. Escrito por Spencer Johnson en 1998, nos cuenta a modo de parábola con dos pequeños ratones como protagonistas, cómo deberíamos afrontar los cambios en la vida, buscar alternativas y no venirse abajo ante el menor contratiempo. Nada en este libro tiene desperdicio y, debido a su pequeño formato, es de lectura fácil y rápida. Aún así, he escogido las que para mí fueron las 5 mejores frases:

* El movimiento hacia una nueva dirección te ayuda a encontrar un nuevo queso.

* Cuando dejas atrás tus temores te sientes libre.

* Imagínate disfrutando el queso nuevo antes de dirigirte hacia él.

* Las viejas convicciones no te conducen al queso nuevo.

* No analizaban en exceso, no supercomplicaban las cosas.

El lobo estepario (Hermann Hesse, 1955)

El lobo estepario (Der Steppenwolf, en alemán) es una de las más célebres novelas del escritor suizo alemán Hermann Hesse, la cual combina el estilo autobiográfico con algunos elementos de fantasía, especialmente hacia el final de la obra. El libro es en gran parte un reflejo de la profunda crisis espiritual que sufrió Hesse en la década de 1920. Mi selección de frases:

* También lo tentó el suicidio cuando era todavía un niño.

* Estos inmortales no dieron la espalda a la vida si no que construyeron mundos admirables mediante una sublimación amorosa de las menudencias que, también, componen la existencia.

* Él había pensado más que otros hombres, poseía en asuntos de espíritu una serena objetividad.

* Aquella mirada llegaba al corazón de toda la humanidad.

* Haller era un genio del sufrimiento.

* Hay que estar orgulloso del dolor; todo es un recuerdo de nuestra condición elevada.

* La mayor parte de los hombres no quiere nadar antes de saber.

* Lo que más odiaba era todo lo mediocre, normal y corriente.

* La huella de oro había relampagueado, me había hecho recordar lo eterno, a Mozart, y a las estrellas.

* La soledad era fría, es cierto, pero también era tranquila, maravillosamente tranquila y grande, como el tranquilo espacio frío en el que se mueven las estrellas.

* Todo hombre fuerte encuentra aquello que ha estado buscando con verdadero ahínco.

* En cuanto alcance el límite de lo soportable no habrá más que abrir la puerta y estaré fuera.

* Se había criado con una educación pequeño burguesa y había conservado desde entonces multitud de conceptos y rutinas.

* No habitaba nunca en los suburbios de la vida donde no había burguesía ya.

* Harry encuentra en sí un hombre lleno de ideas, de sentimientos, de cultura, de naturaleza dominada y sublimada, y a la vez encuentra al lado al lobo, un mundo sombrío de instintos, de fiereza, de crueldad, de naturaleza ruda, no sublimada, fiera, caótica.

* En especiales condiciones de talento surge el presentimiento de la diversidad del alma humana, rompen el mito de la unidad de la persona.

* En lugar de simplificar tu alma, tendrás que acoger cada vez más mundo con tu alma dolorosamente ensanchada.

* Nacimiento significa desunión de todo, anulación de la dolorosa individualidad.

* Dios significa ensanchar tanto el alma que pueda volver a abarcar todo.

* En todos los sacudimientos de mi vida salía al final ganando alguna cosa.

* HA comprendido la desesperanza de la vida humana: la grandiosidad del momento y su miserable marchitarse.

* A nosotros los inmortales no nos gusta que se nos tome en serio, nos gusta la broma.

* Me necesitas para aprender a bailar, para aprender a reír, para aprender a vivir.

* Esta mujer que me había penetrado perfectamente y sabía más de mi vida que todos los sabios, se dedicaba a ser niña, al pequeño juego de la vida del momento.

* Cuando un hombre está muy triste porque se da cuenta de cómo es todo, entonces se parece un poco a un animal.

* Meditar una hora, entrar un rato dentro de sí e inquirir hasta que punto tienen uno parte y corresponde al desorden del mundo, eso no lo quiere nadie.

* Siempre hay alguna de esas personas que pide a la vida algo más elevado y a quien no puede satisfacer la insulsez y rudeza del ambiente.

* Yo tengo de ti la sospecha de que te tomas el amor demasiado en serio.

* No estoy contento con ser feliz, no he sido creado para ello, quiero más.

* Eres demasiado exigente y hambriento, el mundo te rechaza, tienes para él una dimensión de más.

* A los verdaderos hombres no les pertenece nada. El tiempo y el dinero pertenece a los mediocres y superficiales.

* Esa risa es lo que cuando un hombre verdadero (Goethe) ha atravesado los sufrimientos, los vicios, los errores, las pasiones y las equivocaciones del género humano y penetra en lo eterno, en el espacio universal.

* Una vida fácil, un fácil amor, una muerte fácil, no eran cosas para mí.

* Así sucedió, que a eso de la una me escabullí para marcharme, era una derrota, un retroceso al lobo estepario.

* En aquellos años en los que la capacidad de amar no abarca sólo a los dos sexos, si no que lo abarca todo.

* El suceso de una fiesta, la embriaguez de la comunidad, el secreto de la pérdida de personalidad entre la multitud.

* El cartel ponía: Entrada sólo para locos, cuesta la razón.

* Todo humorismo superior empieza porque ya no se toma en serio a la propia persona.

* Los locos que son genios, completan la psicología defectuosa del equilibrio mundial.

* Me parecía no haber vuelto a querer en mi vida como entonces quise a Rosa.

* Tome en serio lo que es digno, y ríase de lo demás.

* Temías perderla y la has asesinado.

* Usted ha de acostumbrarse a la vida y ha de aprender a reír.

La metamorfosis y otros relatos. (Franz Kafka , 1915 )

Fenomenal recolección de relatos de este grandísimo autor, que nos inmiscuye a todos con elegante persuasión y sabrosas metáforas en ese negro mundo que es el mundo Kafkiano. Nos enseña a abrir los ojos y echar un vistazo profundo a la realidad tan bonita que nos rodea, sembrando en nosotros la desconfianza y el temor ante la verdad. Es el mundo relatado por Kafka un mundo real y cercano que estamos continuamente rozando y casi acariciando, pero del que no nos damos cuenta, consciente o inconscientemente, para hacernos la vida un poco más fácil. Pero la realidad está ahí, y las preocupaciones subjetivas del autor para con su (nuestro) mundo son frías, quejumbrosas y solitarias, pero no por ello carentes de un sentimentalismo precioso. Muy buen libro. Unas frases:

*               Kleist, Dickens, Flaubert o Chéjov.

*               Gregor nada podrá hacer por aliviar la nueva, penosa situación de sus allegados, más que desaparecer lentamente de esa escena familiar que despliega una hostilidad creciente y cada vez más angustiosa contra su persona.

*               La metamorfosis parece, en efecto, la fabulación de las condiciones de extrema soledad que Kafka necesitaba para escribir, como la plasmación literaria de la situación de aislamiento que se cernía sobre el escritor.

*                En la metamorfosis asistiríamos a un continuo proceso de aislamiento del protagonista, Gregor Samsa, respecto a su medio laboral y familiar; un aislamiento que va desde la autoconciencia de la rareza (puesto aquí de manera muy manifiesta exteriormente), de ser un bicho raro desde el punto de vista psicológico, vocacional e interior, hasta la muerte como culminación de la soledad que se está sufriendo.

*               Cuando mi organismo se dio cuenta de que el escribir era el enfoque más provechoso de mi ser....

*               Para poder escribir tengo necesidades de aislamiento, pero no como un ermitaño, sino como un muerto.

*               Quizás convivimos en el mismo laberinto de caminos misteriosos en los que el peregrinó austeramente toda su vida sin llegar nunca a encontrar una salida.

*               Porque no pude encontrar la comida que me gustara. Si la hubiera encontrado, puedes creerlo, me habría hartado como tú y como otros.

*               Una cruza (el relato entero).